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石雕龙柱的前身是华表

 其实石雕龙柱的前身是石雕华表,石雕华表的诞生:华表是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。相传华表既有道路标志的作用,又有过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了。石雕龙柱在古代的历史含义对当代有哪些警示作用,那时,人们在交通要道设立一个木柱,作为识别道路和标志,后来的邮亭、传舍也用它作标识,它的名字叫作“桓木”或“表木”,后来统称为“桓木”,因为古代的“桓”与“华”音相近,所以慢慢读成了“华表”。在这根木柱上,行人可以在上面刻写意见,因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。
  龙的形态、特点与现存于嘉庆时期无甚差别。雕工则比嘉庆时期精细繁杂的多,整柱几乎全部采用透雕工艺,连云朵也不例外。柱身并饰以彩绘和贴金,显得雍容华贵,气派不凡,只是太过繁缚,艺术性不足。这对龙柱还有一奇妙之处,即假如用器物轻敲柱身,西柱发出铿锵之声,东柱声音吵哑。“左若清磐,右若红鱼。”俗称雌雄双龙石柱。此类雌雄双龙石龙柱东岳庙尚有一对。
  此对的透雕度比法雨堂龙柱高,不仅在头部,而且身部、尾部都有此起彼伏的离柱雕工;同时在柱体装饰上除朵云外出现新的内容,如仙人或脚踏祥云,或骑神兽在龙的体侧、云际间自由自在遨游,鲤鱼、蚌、章鱼、海龟等海兽出没于波涛浪谷之中。
  天安门前有对石雕华表,上面都有一个蹲兽,头向宫外;天安门后的那对石华表,蹲兽的头则朝向宫内,传说,这蹲兽名叫犼,性好望,犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐,希望他经常出去看望他的臣民,它的名字叫“望帝出”,犼头向外,是希望皇帝不要迷恋游山玩水,快回到皇宫来处理朝政,它的名字叫“望帝归”。
  见了此石雕龙柱雕刻,无不叹服地惊呼:“罕见罕见!中国仅此一对也!”他可以和孔府大殿石雕龙柱相媲美,孔府石雕龙柱雕刻是浮雕龙柱中的雕刻精品,贵州安顺龙柱是透雕龙柱中的雕刻精品。
  传说当年为刻成这对,官家曾张榜悬赏,凡能雕成盘龙柱者,凿下多重的石碴,便赏多重的黄金。一天一位老石匠拿着一架石算盘,边走边拨弄着,正要去揭榜,接着又来了一位中年石匠,他拾着一个石雕鸟笼,只见那笼丝如蔑,细如筷尖,笼中还有一只石画眉,鲜活欲飞。围观者见了莫不拍手叫绝,前者不敢揭榜了,中年石匠就揭了榜,为雕成石龙柱,闻其在雕刻时,系用木棉衬托空处,以便翻转,所费甚巨,结果这位中年石匠终于雕成了石雕龙柱


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